Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#فوائد
#عبدالسلام_الشويعر
#سوره_الفرقان
🍃وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا🍃
•┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•
https://www.tg-me.com/۞ أهل القرآن ۞/com.Ahlalquraann
#عبدالسلام_الشويعر
#سوره_الفرقان
🍃وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا🍃
•┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•
https://www.tg-me.com/۞ أهل القرآن ۞/com.Ahlalquraann
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#تأملات
اهل القرآن،، اهل الله وخاصته
•┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•
https://www.tg-me.com/۞ أهل القرآن ۞/com.Ahlalquraann
اهل القرآن،، اهل الله وخاصته
•┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•
https://www.tg-me.com/۞ أهل القرآن ۞/com.Ahlalquraann
Forwarded from قناة: محمد آل رميح. (محمد آل رميح)
قال تعالى في قصة أهل الكهف:
﴿وَكَذَ ٰلِكَ أَعۡثَرۡنَا عَلَیۡهِمۡ لِیَعۡلَمُوۤا۟ أَنَّ وَعۡدَ ٱللَّهِ حَقࣱّ وَأَنَّ ٱلسَّاعَةَ لَا رَیۡبَ فِیهَا﴾
هذه القصة الطويلة، التي استمرت مئات السنين، كان المقصد منها:
العلم بأن وعد الله حق!
وأن الساعة آتية.
فهناك من المعارف الإيمانية والحقائق ما تستحق أن تبذل لإظهارها وتأكيدها الأعمار والسنين، ولعلها لا تظهر إلا بعد ذلك.
﴿وَكَذَ ٰلِكَ أَعۡثَرۡنَا عَلَیۡهِمۡ لِیَعۡلَمُوۤا۟ أَنَّ وَعۡدَ ٱللَّهِ حَقࣱّ وَأَنَّ ٱلسَّاعَةَ لَا رَیۡبَ فِیهَا﴾
هذه القصة الطويلة، التي استمرت مئات السنين، كان المقصد منها:
العلم بأن وعد الله حق!
وأن الساعة آتية.
فهناك من المعارف الإيمانية والحقائق ما تستحق أن تبذل لإظهارها وتأكيدها الأعمار والسنين، ولعلها لا تظهر إلا بعد ذلك.
#فائدة 🍃
﴿وَاخفِض لَهُما جَناحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحمَةِ وَقُل رَبِّ ارحَمهُما كَما رَبَّياني صَغيرًا﴾ [الإسراء: ٢٤]
استنبط منه بعض أهل العلم مشروعية الدعاء للمعلم والمربّي وخفض الجناح لهما، لاشتراكما مع الوالدين في التربية والتعليم.
فلاتنسوا معلميكم الخير من الدعاء.
•┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•
https://www.tg-me.com/۞ أهل القرآن ۞/com.Ahlalquraann
﴿وَاخفِض لَهُما جَناحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحمَةِ وَقُل رَبِّ ارحَمهُما كَما رَبَّياني صَغيرًا﴾ [الإسراء: ٢٤]
استنبط منه بعض أهل العلم مشروعية الدعاء للمعلم والمربّي وخفض الجناح لهما، لاشتراكما مع الوالدين في التربية والتعليم.
فلاتنسوا معلميكم الخير من الدعاء.
•┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•
https://www.tg-me.com/۞ أهل القرآن ۞/com.Ahlalquraann
Forwarded from قناة د. عبداللطيف التويجري
﴿قل انظروا ماذا في السماوات والأرض وما تغني الآيات والنذر عن قوم لا يؤمنون﴾.
هذا الكون مساحة مفتوحة عبر التاريخ ممتلئة من الآيات والأخبار والنذر، والمؤمن ينظر فيه ويتفكر ويعتبر؛ كي يجدد إيمانه ويقوي يقينه وبرهانه.
يقول ابن عطية: "فالآيَةُ -على هذا- تَحْرِيضٌ على الإيمان".
هذا الكون مساحة مفتوحة عبر التاريخ ممتلئة من الآيات والأخبار والنذر، والمؤمن ينظر فيه ويتفكر ويعتبر؛ كي يجدد إيمانه ويقوي يقينه وبرهانه.
يقول ابن عطية: "فالآيَةُ -على هذا- تَحْرِيضٌ على الإيمان".
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#تدبرات ✨
#فوائد_قرآنية📚
#سوره_آل_عمران
#سوره_الفتح
ايتان في كتاب الله جمعت حروف اللغه العربيه جميعها،،
•┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•
https://www.tg-me.com/۞ أهل القرآن ۞/com.Ahlalquraann
#فوائد_قرآنية📚
#سوره_آل_عمران
#سوره_الفتح
ايتان في كتاب الله جمعت حروف اللغه العربيه جميعها،،
•┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•
https://www.tg-me.com/۞ أهل القرآن ۞/com.Ahlalquraann
Forwarded from قناة د. أحمد الخليل 📚
{قلنا يا نار كوني بردا وسلاما على إبراهيم}
قلب حقائق الكون من أجل نبي صالح، صادق التوكل.
من جملة كرم الله الذي لا حدود له.
#وقفة_تدبر
https://www.tg-me.com/alkhalil_1/4016
قلب حقائق الكون من أجل نبي صالح، صادق التوكل.
من جملة كرم الله الذي لا حدود له.
#وقفة_تدبر
https://www.tg-me.com/alkhalil_1/4016
Forwarded from قناة طلال الحسّان.
◉ ﴿وَلِتَستَبينَ سَبيلُ المُجرِمينَ﴾
الذين يتصدون لبيان الباطل ويبينون زيفه وبطلانه، ويحذّرونه المؤمنين منه؛ يقومون بعمل عظيم، وهو من أفضل ما عُبد الله به، فمن مقاصد القرآن العظيمة: ﴿وَلِتَستَبينَ سَبيلُ المُجرِمينَ﴾.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: " فإن بيان العلم والدين عند الاشتباه والالتباس على الناس أفضل ما عُبد الله -عز وجل- به، {هُوَ ٱلَّذِیۤ أَرۡسَلَ رَسُولَهُۥ بِٱلۡهُدَىٰ وَدِینِ ٱلۡحَقِّ لِیُظۡهِرَهُۥ عَلَى ٱلدِّینِ كُلِّهِۦۚ وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ شَهِیدࣰا}. الرد على السبكي (٦٧٨/٢ ).
الذين يتصدون لبيان الباطل ويبينون زيفه وبطلانه، ويحذّرونه المؤمنين منه؛ يقومون بعمل عظيم، وهو من أفضل ما عُبد الله به، فمن مقاصد القرآن العظيمة: ﴿وَلِتَستَبينَ سَبيلُ المُجرِمينَ﴾.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: " فإن بيان العلم والدين عند الاشتباه والالتباس على الناس أفضل ما عُبد الله -عز وجل- به، {هُوَ ٱلَّذِیۤ أَرۡسَلَ رَسُولَهُۥ بِٱلۡهُدَىٰ وَدِینِ ٱلۡحَقِّ لِیُظۡهِرَهُۥ عَلَى ٱلدِّینِ كُلِّهِۦۚ وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ شَهِیدࣰا}. الرد على السبكي (٦٧٨/٢ ).
Forwarded from قناة د. بندر الشراري
#صورة_وتفسير
قال الله لموسى: ﴿وَأَدخِل يَدَكَ في جَيبِكَ﴾
يظن بعض الناس أن الجيب هنا هي ما يُسمّى عند بعضنا بالمخباة، وهذا خطأ.
الجيب هي فتحة الصدر.
ومنه قول الله تعالى ﴿وَليَضرِبنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلى جُيوبِهِنَّ﴾
والجيب مأخوذ من القطع، كما في قوله تعالى ﴿وثمود الذين جابوا الصخر﴾ أي قطعوه.
ولا يزال بعض الناس يستعملها، ومنها قولهم: أنفض جيبي. وأشق جيبي.
قال الله لموسى: ﴿وَأَدخِل يَدَكَ في جَيبِكَ﴾
يظن بعض الناس أن الجيب هنا هي ما يُسمّى عند بعضنا بالمخباة، وهذا خطأ.
الجيب هي فتحة الصدر.
ومنه قول الله تعالى ﴿وَليَضرِبنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلى جُيوبِهِنَّ﴾
والجيب مأخوذ من القطع، كما في قوله تعالى ﴿وثمود الذين جابوا الصخر﴾ أي قطعوه.
ولا يزال بعض الناس يستعملها، ومنها قولهم: أنفض جيبي. وأشق جيبي.
Forwarded from عبدالله بن بلقاسم (عبدالله بلقاسم)
لاتظن بمؤمن إلا خيرا:
(یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ ٱجۡتَنِبُوا۟ كَثِیرࣰا مِّنَ ٱلظَّنِّ إِنَّ بَعۡضَ ٱلظَّنِّ إِثۡمࣱۖ)
خلاصة معنى هذه الآية عند إمام المفسرين الطبري رحمه الله ولم يذكر غير هذا المعنى في تفسيره:
أن الله تعالى أمر باجتناب جميع الظن السيء بالمؤمنين وهو المقصود بالكثير في الآية وأن جميع الظن السيء إثم.
وما استثني من الظن هو الظن الحسن.
يعني يجوز لك الظن الحسن بالغير ولو بدون أدلة وبراهين.
وهو المفهوم من تفسير ابن عباس رضي الله عنهما ونص الحسن البصري رحمه الله.
وعلى هذا القول:
فما يظنه البعض أن المعنى من قوله تعالى (كثيرا من الظن ) و قوله تعالى ( إن بعض الظن إثم) ؛ جواز بعض الظن السيء خطأ .
فالمستثنى المفهوم هنا هو الظن الحسن فقط.
(یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ ٱجۡتَنِبُوا۟ كَثِیرࣰا مِّنَ ٱلظَّنِّ إِنَّ بَعۡضَ ٱلظَّنِّ إِثۡمࣱۖ)
خلاصة معنى هذه الآية عند إمام المفسرين الطبري رحمه الله ولم يذكر غير هذا المعنى في تفسيره:
أن الله تعالى أمر باجتناب جميع الظن السيء بالمؤمنين وهو المقصود بالكثير في الآية وأن جميع الظن السيء إثم.
وما استثني من الظن هو الظن الحسن.
يعني يجوز لك الظن الحسن بالغير ولو بدون أدلة وبراهين.
وهو المفهوم من تفسير ابن عباس رضي الله عنهما ونص الحسن البصري رحمه الله.
وعلى هذا القول:
فما يظنه البعض أن المعنى من قوله تعالى (كثيرا من الظن ) و قوله تعالى ( إن بعض الظن إثم) ؛ جواز بعض الظن السيء خطأ .
فالمستثنى المفهوم هنا هو الظن الحسن فقط.
Forwarded from قناة طلال الحسّان.
◉ انشر الخير ما استطعت إلى ذلك سبيلًا
برسالة عامة، أو حالة واتس، أو تغريدة، أو كلمة، أو نصيحة.. لا تحتقرن شيئًا من ذلك.
ـ أخبرني أحدهم أن شخصًا ما وضع حالة واتس فيها دلالة على فضل ذكرٍ معين من أحد السنابات الدعوية.
يقول: فأثّر فيّ كلامه، ورغّبني في هذا الذكر فواظبت عليه منذ سنوات عديدة، ولاحظت فرقًا كبيرًا في حياتي وبركة، والذي وضعها لا يعلم مدى تأثيرها عليّ إلى اليوم.
ـ آخر نشر مقطعًا دعويًا عابرًا لأحد العلماء فسمعه شخصًا آخر فأُعجب بطرح هذا العالِم فحدثني أن هذا المقطع اليسير كان سببًا لاتصاله الكبير بعد ذلك بتراث هذا العالم ودروسه ومحاضراته.
لك أن تتخيل أن هذا كله في ميزان الشخص الأول الذي كان سببًا في ذلك ..
ـ آخر لا يملك شيئًا من المال، ولكنه نشر كلمة في الحث على كفالة الأيتام وفضلها فوقعت بيد محسن غني فتبنّى مشروعًا كاملًا في ذلك.
ما أجمل أن نستحضر مثل هذه المعاني، ولا نحتقر من المعروف والدعوة شيئًا، فكم من زهرة في قلوب غيرك كانت بذرتها كلمة منك لم تلق لها بالًا.
يوم القيامة سيتفاجأ الكثير بأعمال لم يعملوها تكون في ميزان حسناتهم ببركة دلالتهم على الخير ونشرهم له، فالبعض قد يجد في ميزانه أعماله علماء ودعاة وأشخاصًا كانوا مشعل خير ونبراس هدى ببركة كلمة نشرها، أو كان واسطة في نشرها .
ومع انفجار وسائل التواصل وانتشار التقنية لم يعد هناك عذر لأحد، فالباب مفتوح وطرق الدعوة ونشر الخير لا تعد ولا تحصى، ففي السابق كان الكثير يحجم عن الدعوة والإرشاد ونشر الخير بحجة قلة العلم والمعرفة، نعم قد لا تكون عندك القدرة على الإلقاء والتحضير والتعليم، لا تستلم وتقف مكتوف الأيدي، وتذر المطيَّ بلا سنام، وعليك أن تضرب بسهمك في ميادين الخير فلا شيء يمنعك من تحويل هذه المواد النافعة والمقاطع الجيدة لأهلك وأصحابك ومعارفك، خاصة مع هذا الكم الهائل من المواد النافعة والمتنوعة في اليوتيوب ومواقع التواصل.
ولذا فإن من الغنيمة الباردة التعاون في تقريب هذه المواد للناس وإرشادهم والانتقاء لهم ما يفيدهم فيكون المرء شريك للملقي في الأجر.
ولعل كلمة يسمعها أحد بسبب دلالتك وإرشادتك تكون سببًا لسعادتك في الدارين ورضوان الله عليك.
ولا يصدنّك يا طالب العلم الشيطان عن مثل هذا الأمور بحجة أنه يستطيعها كل أحد، وأنت أنت للمعضلات ..
وتذكّر دومًا أن المقصد الذي ينبغي أن لا يغيب عنك هو أن يرضى الله عنك، إذا غرست هذا المعنى في قلبك فستتغير اهتماماتك من جذورها، وتعلم أن أنفع شيء لك هو ما قرّبك إلى ربك، وأثقل ميزان حسناتك، وعلمت أن نشر المحكمات بين الناس وتثبيتها فيهم، كتعليم التوحيد والعقيدة الصحيحة، واتباع السنة، والحثِّ على الأذكار الثابتة وقراءة القرآن والمواظبة عليه، وتعظيم قدر الصلاة وبر الوالدين في نفوس المسلمين؛ من أنفع ما ينبغي أن يعتني به طالب العلم ويحرص على إيصاله إليهم، فبهذا يُحفظ الإسلام وتُرسى دعائمه.
برسالة عامة، أو حالة واتس، أو تغريدة، أو كلمة، أو نصيحة.. لا تحتقرن شيئًا من ذلك.
ـ أخبرني أحدهم أن شخصًا ما وضع حالة واتس فيها دلالة على فضل ذكرٍ معين من أحد السنابات الدعوية.
يقول: فأثّر فيّ كلامه، ورغّبني في هذا الذكر فواظبت عليه منذ سنوات عديدة، ولاحظت فرقًا كبيرًا في حياتي وبركة، والذي وضعها لا يعلم مدى تأثيرها عليّ إلى اليوم.
ـ آخر نشر مقطعًا دعويًا عابرًا لأحد العلماء فسمعه شخصًا آخر فأُعجب بطرح هذا العالِم فحدثني أن هذا المقطع اليسير كان سببًا لاتصاله الكبير بعد ذلك بتراث هذا العالم ودروسه ومحاضراته.
لك أن تتخيل أن هذا كله في ميزان الشخص الأول الذي كان سببًا في ذلك ..
ـ آخر لا يملك شيئًا من المال، ولكنه نشر كلمة في الحث على كفالة الأيتام وفضلها فوقعت بيد محسن غني فتبنّى مشروعًا كاملًا في ذلك.
ما أجمل أن نستحضر مثل هذه المعاني، ولا نحتقر من المعروف والدعوة شيئًا، فكم من زهرة في قلوب غيرك كانت بذرتها كلمة منك لم تلق لها بالًا.
يوم القيامة سيتفاجأ الكثير بأعمال لم يعملوها تكون في ميزان حسناتهم ببركة دلالتهم على الخير ونشرهم له، فالبعض قد يجد في ميزانه أعماله علماء ودعاة وأشخاصًا كانوا مشعل خير ونبراس هدى ببركة كلمة نشرها، أو كان واسطة في نشرها .
ومع انفجار وسائل التواصل وانتشار التقنية لم يعد هناك عذر لأحد، فالباب مفتوح وطرق الدعوة ونشر الخير لا تعد ولا تحصى، ففي السابق كان الكثير يحجم عن الدعوة والإرشاد ونشر الخير بحجة قلة العلم والمعرفة، نعم قد لا تكون عندك القدرة على الإلقاء والتحضير والتعليم، لا تستلم وتقف مكتوف الأيدي، وتذر المطيَّ بلا سنام، وعليك أن تضرب بسهمك في ميادين الخير فلا شيء يمنعك من تحويل هذه المواد النافعة والمقاطع الجيدة لأهلك وأصحابك ومعارفك، خاصة مع هذا الكم الهائل من المواد النافعة والمتنوعة في اليوتيوب ومواقع التواصل.
ولذا فإن من الغنيمة الباردة التعاون في تقريب هذه المواد للناس وإرشادهم والانتقاء لهم ما يفيدهم فيكون المرء شريك للملقي في الأجر.
ولعل كلمة يسمعها أحد بسبب دلالتك وإرشادتك تكون سببًا لسعادتك في الدارين ورضوان الله عليك.
ولا يصدنّك يا طالب العلم الشيطان عن مثل هذا الأمور بحجة أنه يستطيعها كل أحد، وأنت أنت للمعضلات ..
وتذكّر دومًا أن المقصد الذي ينبغي أن لا يغيب عنك هو أن يرضى الله عنك، إذا غرست هذا المعنى في قلبك فستتغير اهتماماتك من جذورها، وتعلم أن أنفع شيء لك هو ما قرّبك إلى ربك، وأثقل ميزان حسناتك، وعلمت أن نشر المحكمات بين الناس وتثبيتها فيهم، كتعليم التوحيد والعقيدة الصحيحة، واتباع السنة، والحثِّ على الأذكار الثابتة وقراءة القرآن والمواظبة عليه، وتعظيم قدر الصلاة وبر الوالدين في نفوس المسلمين؛ من أنفع ما ينبغي أن يعتني به طالب العلم ويحرص على إيصاله إليهم، فبهذا يُحفظ الإسلام وتُرسى دعائمه.